Johanneksen kirjeiden kysymyssarjat 2
Liisi Jokiranta

6. kokoontuminen, 1. Jh. 2: 12–14
Kristittyjen voiman lähde

• Johannes osoittaa sanansa lapsille, nuorille ja isille. Hän voi tarkoittaa kristittyjä eri kasvuvaiheissaan. Hän voi lapsilla tarkoittaa myös kristittyjä yleensä ja nuorilla ja isillä ihmisten ikää.
• Mikä on Jumalan lasten tuntomerkki (12)?
• Usein sanotaan, että synnit saadaan anteeksi Jeesuksen nimen tähden tai hänen nimessään.
  Mitä nimi Jeesus tarkoittaa?
• Kuinka Johannes kuvaa kypsään ikään ehtineitä kristittyjä (13)?
• Mitä se tarkoittaa käytännössä?
• Mikä on "isien" eli vanhempien kristittyjen vastuu suhteessa nuorempiin?
• Mikä on tunnusomaista nuorille kristityille? (14)
• Minkälaisiin taisteluihin ihmiset joutuvat uskonsa alkutaipaleella?
• Kuinka taistelu "sitä Pahaa" vastaan voidaan voittaa? Mitä keinoja teillä on ollut?
• Onko kaikissa vastuksissa ja vaikeuksissa kysymys Sielunvihollisen toiminnasta?
• Miksi ei ole syytä keskittyä ajattelemaan vihollistamme? Mitä vahinkoa siitä on? Mihin on keskityttävä?
• Lapset ovat tulleet tuntemaan Isän. Isät ovat tulleet tuntemaan hänet, joka on ollut alusta eli Jeesuksen Kristuksen (14). Kuinka kuvaisitte ihmisen uskontaipaletta tässä valossa?
• Mitä Johannes tarkoittaa sanoessaan, että nuorissa on voimaa?
• Mistä se voima on jakeen mukaan lähtöisin?
• Olisi varmaan hyvä miettiä, missä määrin tätä voimaa on teissä ja raamattupiirissänne.
• Mitä johtopäätöksiä tästä on välttämättä vedettävä käytännön elämään?

7. kokoontuminen, 1. Jh. 2: 15–17
Maailmallisuuden kiusaus

• Maailma tarkoittaa Raamatun kielenkäytössä maailmankaikkeutta, maailmaa, jossa elämme, Jumalasta erossa elävää ihmiskuntaa tai Jumalaa vastustavaa maailmaa. Johannes puhuu kirjeessään maailmasta 17 kertaa.
• Mitä Johannes tarkoittaa maailmalla jakeessa 15?
  Jotkut ajattelevat, että maailman rakastaminen on joidenkin "maailmallisten" tapojen hyväksymistä. Kysymys on kuitenkin maailmallisuudesta kristityn sydämessä.
  Kuinka kuvaisitte sitä? Voiko Johanneksen sanoista vetää sen johtopäätöksen, että kristillisyys on elämänkielteistä? Minkälaisia esimerkkejä löydätte Raamatusta elämänkielteisyydestä tai elämänmyönteisyydestä?
• Mikä on vakavin seuraus maailman rakastamisesta? (15) Miksi maailman rakkaus ja Jumalan rakkaus eivät voi yhtä aikaa olla samassa sydämessä?
• Kuinka maailmallisuus tunkee kristityn elämään (16)? Kuinka määrittelisitte ne ruumiin tai "lihan" halut, jotka erottavat ihmisen Jumalasta?
  Miksi Johannes puhuu erityisesti silmistä? Miksi mahtaileva elämä on vaarallista? Tässä yhteydessä olisi hyvä lukea Mt. 6:24 ja 16: 26.
• Mikä Johanneksen mukaan on tärkeintä elämässä (17)?
  Tässä yhteydessä ei tule kuitenkaan unohtaa, mitä Johannes puhuu kirjeensä alussa, esim. 1:7.
   

  [PALUU] – – [YLÖS]

1. kokoontuminen, 1. Jh. 2: 18–23
Kaikkien aikojen antikristukset

• Johannes puhuu lopun ajasta laajassa merkityksessä. Minkä tuntomerkin hän siitä antaa?
• Anti-etuliite tarkoittaa vastaan, vasta, sijasta, tai se ilmoittaa vastakohtaa. Nimi Antikristus osoittaa, että ao. henkilö esiintyy Kristuksen jäljittelijänä, mutta on samalla Kristuksen vastakohta. Ennen lopunajan Antikristuksen esiintymistä tulee monia, jotka ovat hänen esikuviaan. Seuraavissa jakeissa Johannes kuvaa heitä.
• Miksi antikristuksia on alkuun vaikea tunnistaa (19)?
  Mitä ajatuksia se teissä herättää?
• Miksi on mahdollista, että joistakin kristityistä tulee antikristuksia? (19)
  Mitä tarkoittaa ilmaisu, etteivät he olleet "meihin kuuluvia"?
  Minkälaisia kristittyjä apostoli tarkoittaa?
  Mitä ajatuksia tämä teissä herättää, jos ajattelette meidän aikaamme?
• Mitä kristittyjen tuntomerkkejä Johannes luettelee (20–21)? Näistä olisi syytä keskustella vähän pitempään.
• Keitä apostoli nimittää valehtelijoiksi (22)?
  Mitä tarkoittaa, että Jeesus Nasaretilainen on Kristus? Keskusteltuanne asiasta voitte lukea viimeisen virkkeen jakeesta 5:20.
  Mikä on selvin antikristillisyyden tuntomerkki Johanneksen mukaan?
  Kuinka arvioitte omaa aikaamme tässä valossa?
• Johanneksen mukaan kaikilla ei ole oikeutta nimittää Jumalaa Isäkseen. Mihin hän panee rajan (23)?
  Mitä ajatuksia tämä teissä herättää?
   

  [PALUU] – – [YLÖS]

9. kokoontuminen, 1. Jh. 2: 24–29
Suoja harhoja vastaan

• Edellä Johannes varoitti antikristuksista ja harhoista, jotka nousevat seurakunnan sisältä. Nyt hän selittää, kuinka seurakunta voi säilyä uskossa Jeesukseen Kristukseen.
• Mikä Johanneksen mukaan on tärkeintä uskossa säilymiseksi? (24)
  Kuinka selitätte hänen sanojensa sisällön?
  Mitä Johanneksen sanat merkitsevät meille henkilökohtaisesti? Raamattupiirillenne? Seurakunnallenne?
  Mikä on Johanneksen mukaan suurin syy sydämen luopumiseen Kristuksesta?
  Miksi tämä on uskovien todellinen vaara nykyään niin kuin Johanneksenkin aikana?
• Mitä teille merkitsee lupaus iankaikkisesta elämästä? (25)
• Pitäisikö mielestänne nykyään kirjoittaa "niistä, jotka eksyttävät teitä"? (26)
  Minkälaisen mallin Johannes meille antaa?
  Miksi ihmisiä helposti ärsyttää kaikenlainen rajanveto?
• Moni on jakeen 27 perusteella sitä mieltä, ettei uskova ihminen tarvitse kenenkään ulkopuolisen opetusta, vaan Pyhä Henki opettaa häntä. Kuinka tähän ajatukseen sopii se, mitä Johannes sanoo jakeessa 24?
  Keiden opetuksesta Johannes tahtoo irrottaa kristityt?
  Mitä "hänen Voitelunsa", Pyhä Henki, opettaa?
  Voisitte katsoa Joh. 14:26 ja 16:13–15. Mitä tuntomerkkejä löydätte Pyhän Hengen opetuksesta?
• Ketkä ovat uskossa ja siis turvassa Kristuksen tullessa? (28)
  Mitä Kristuksessa pysyminen tarkoittaa käytännössä? (1)
• Mikä osoittaa, että joku on sydämeltään kristitty? (29)
  Minkälaisesta kristityn elämästä kertoo "vanhurskauden tekeminen"?
   

  [PALUU] – – [YLÖS]

10. kokoontuminen, 1. Jh. 2:29–3:2
Jumalan lapseudessa

• Jeesus sanoo, että ihmisen täytyy "syntyä uudesti, ylhäältä" päästäkseen sisälle Jumalan valtakuntaan (Jh.3:3–7). Jeesukseen nojaten Johanneskin puhuu paljon uudestisyntymisestä eli Jumalasta syntymisestä. Jospa lukisitte yksitellen seuraavat jakeet, niin että poimitte jokaisesta olennaisen määritelmän kristitystä: 2:29, 3:9, 4:7, 5:1, 5:4, 5:18.
  Mitä ajatuksia Johanneksen esittämät kristityn tuntomerkit teissä herättävät?
• Missä Jumalan rakkaus meitä kohtaan erityisesti ilmenee? (3:1)
  Mikä tekee Jumalan lapseuden mahdolliseksi? Katsokaa esim. 1:7, 9 ja 2:2.
  Miltä teistä tuntuu se, että iankaikkinen, kaikkivaltias Jumala on osoittanut meille tällaisen rakkauden?
  Voisitteko hetken miettiä yhdessä Jumalan lapseuden ihmettä?
• Miksi maailma ei voi tuntea uskovaa kristittyä? (1)
  Uskovat elävät tässä maailmassa ihan niin kuin kaikki muutkin. Mitä sellaisia sisäisiä piirteitä uskovista löydätte, mikä erottaa heidät muista ihmisistä? Yrittäkää löytää niitä mahdollisimman monta.
• Johannes sanoo, että meistä kerran tulee Jeesuksen kaltaisia. (2) Mitä kaikkea ajattelette sen sisältävän?
  Milloin se tapahtuu?
  Ketkä saavat nähdä Jeesuksen? (Voitte katsoa myös Mt. 5:8.)
  Mikä saa aikaa muuttumista Kristuksen kaltaisuutta kohti jo tässä ajassa? (Esim. 2. Kor. 3:18.)
  Minkälaisesta muutoksesta on kysymys ja kuinka se näkyy? (Esim. Gal.5:22)

[PALUU] – – [YLÖS]