OLENKO MINÄ PYHÄ?

Raamatunkäännös: KR 1933/38

0. JOHDANTO

Pyhä (hepr. qaadoos, kreik. hagios, lat. sacer) tarkoittaa Jumalalle
erotettua henkilöä tai asiaa. Jumala itse on pyhä, ja Hänelle (so. Hänen
nimeensä) pyhitetyt ihmiset ja asiat ovat pyhiä. Heprean pyhä-sanan
'qaadoos' merkitysalueita ovat muusta erilleen ottaminen, jotakin
tarkoitusta varten omistaminen, tahraton puhtaus, ylevyys, korkeus ja
majesteettius.

Kreikan hagios-sanan juurina ovat hämmästys ja kunnioituksen tai pelon
herääminen. Tästä puhuu esimerkiksi Herran ilmestyminen Siinain
vuorella.

2Moos. 19:10-22: "Niin Herra sanoi Moosekselle: "Mene kansan luo ja
pyhitä heidät tänä päivänä ja huomenna, ja peskööt he vaatteensa. 11. Ja
olkoot valmiit kolmanneksi päiväksi; sillä kolmantena päivänä Herra
astuu koko kansan nähden alas Siinain vuorelle. 12. Ja merkitse raja
kansalle yltympäri ja sano: 'Varokaa nousemasta vuorelle tahi
koskettamasta sen juureen. Jokainen, joka vuoreen koskee, rangaistakoon
kuolemalla. 13. Älköön kenenkään käsi häneen koskeko, vaan hänet
kivitettäköön tahi ammuttakoon kuoliaaksi. Olipa eläin tai ihminen, ei
se saa jäädä eloon.' Vasta kun pitkä torven puhallus kuuluu, he nouskoot
vuorelle."

14. Ja Mooses astui alas vuorelta kansan luo; ja hän pyhitti kansan, ja
he pesivät vaatteensa. 15. Ja hän sanoi kansalle: "Olkaa kolmanneksi
päiväksi valmiit; älköön kukaan ryhtykö naiseen". 16. Ja kolmantena
päivänä, kun aamu oli tullut, alkoi jylistä ja salamoida, ja paksu pilvi
laskeutui vuoren ylle, ja kuului ylen kova pasunan ääni, niin että koko
kansa, joka oli leirissä, vapisi pelosta.

17. Silloin Mooses vei kansan leiristä Jumalaa vastaan, ja he asettuivat
vuoren juurelle. 18. Ja koko Siinain vuori peittyi savuun, kun Herra
astui sille alas tulessa, ja siitä nousi savu niinkuin pätsin savu, ja
koko vuori vapisi kovasti. 19. Ja pasunan ääni koveni kovenemistaan.
Mooses puhui, ja Jumala vastasi hänelle jylinällä.

20. Ja Herra astui alas Siinain vuorelle, vuoren kukkulalle, ja Herra
kutsui Mooseksen vuoren kukkulalle; ja Mooses nousi sinne ylös. 21. Niin
Herra sanoi Moosekselle: "Astu alas ja varoita kansaa tunkeutumasta
lähelle Herraa, häntä nähdäkseen, sillä silloin heistä monta kaatuu. 22.
Papitkin, jotka saavat lähestyä Herraa, pyhittäkööt itsensä, ettei Herra
heitä tuhoaisi."

Toinen kohta, joka erityisen vahvasti kertoo Jumalan suuresta pyhyydestä
ja kunniasta, on esimerkiksi Jesajan kutsumusnäky.

Jes. 6:1-13:"Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan
korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet
täyttivät temppelin. 2. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin
oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät
jalkansa, ja kahdella he lensivät. 3. Ja he huusivat toinen toisellensa
ja sanoivat: "Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen
kunniaansa". 4. Ja kynnysten perustukset vapisivat heidän huutonsa
äänestä, ja huone täyttyi savulla.

5. Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset
huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä
minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin." 6. Silloin lensi
minun luokseni yksi serafeista, kädessään hehkuva kivi, jonka hän oli
pihdeillä ottanut alttarilta, 7. ja kosketti sillä minun suutani sanoen:
"Katso, tämä on koskettanut sinun huuliasi; niin on sinun velkasi
poistettu ja syntisi sovitettu".

8. Ja minä kuulin Herran äänen sanovan: "Kenenkä minä lähetän? Kuka
menee meidän puolestamme?" Minä sanoin: "Katso, tässä minä olen, lähetä
minut". 9. Niin hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: 'Kuulemalla
kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'. 10.
Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei
se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään
eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi."

11. Mutta minä sanoin: "Kuinka kauaksi aikaa, Herra?" Hän vastasi:
"Siihen asti, kunnes kaupungit tulevat autioiksi, asumattomiksi, ja
talot tyhjiksi ihmisistä ja pellot on hävitetty erämaaksi; 12. kunnes
Herra on karkoittanut ihmiset kauas ja suuri autius tullut keskelle
maata. 13. Ja jos siellä on jäljellä kymmenes osa, niin hävitetään vielä
sekin. Mutta niinkuin tammesta ja rautatammesta jää kaadettaessa kanto,
niin siitäkin: se kanto on pyhä siemen."

Jumalan pyhyyden kohtaaminen herättää syntisessä ihmisessä kunnioituksen
lisäksi pelkoa ja häpeää, kuten muistamme jo Aadamista ja Eevasta, jotka
langettuaan paratiisissa lymysivät Jumalaa piiloon.

1Moos. 3:7-10: "Silloin aukenivat heidän molempain silmät, ja he
huomasivat olevansa alasti; ja he sitoivat yhteen viikunapuun lehtiä ja
tekivät itselleen vyöverhot. 8. Ja he kuulivat, kuinka Herra Jumala
käyskenteli paratiisissa illan viileydessä. Ja mies vaimoineen lymysi
Herran Jumalan kasvojen edestä paratiisin puiden sekaan. 9. Mutta Herra
Jumala huusi miestä ja sanoi hänelle: "Missä olet?" 10. Hän vastasi:
"Minä kuulin sinun askeleesi paratiisissa ja pelkäsin, sillä minä olen
alasti, ja sentähden minä lymysin".

Uuden testamentin puolelta voisi Jumalan pyhyyden kohtaamisesta
esimerkiksi ottaa Jeesuksen ihmeteon Gennesaretin järvellä. Koko yön
ilman saalista kalastaneet miehet laskivat Jeesuksen käskyn mukaisesti
verkot veteen ja saivat niin suuren kalaparven, että verkot repeilivät
ja veneet olivat upota saaliin painosta.

Luuk. 5:8-10: "Kun Simon Pietari sen näki, lankesi hän Jeesuksen polvien
eteen ja sanoi: "Mene pois minun tyköäni, Herra, sillä minä olen
syntinen ihminen". 9. Sillä kalansaaliin tähden, jonka he olivat
saaneet, oli hämmästys vallannut hänet ja kaikki ne, jotka olivat hänen
kanssaan, 10. ja samoin myös Simonin kalastuskumppanit, Jaakobin ja
Johanneksen, Sebedeuksen pojat. Mutta Jeesus sanoi Simonille: "Älä
pelkää, tästedes sinä saat saaliiksi ihmisiä". (rinn. Mark. 6:48-50).


1. PYHITETYT ASIAT VT:SSA

1.1 LEPOPÄIVÄ

Ensimmäisen kerran pyhä-sana tulee esille luomiskertomuksen päätteeksi.
Jumala pyhitti lepopäivän luomistyön jälkeen. Seitsemäs päivä erotettiin
kaikista muista päivistä.

1Moos. 2:3: "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska
hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."


1.2 KANSA, PAPIT, SIINAIN VUORI

Myöhemmin Israelin autiomaavaelluksen aikana kansan ja pappien tuli
puhdistautua ja pyhittää itsensä, jotta he voisivat kohdata Herran.
Samoin Siinain vuori, jolla Herra ilmestyisi, tuli julistaa pyhäksi.

2Moos. 19:10,22,23: "10. Niin Herra sanoi Moosekselle: 'Mene kansan luo
ja pyhitä heidät tänä päivänä ja huomenna, ja peskööt he vaatteensa. .
22. Papitkin, jotka saavat lähestyä Herraa, pyhittäkööt itsensä, ettei
Herra heitä tuhoaisi.' 23. Mutta Mooses vastasi Herralle: 'Kansa ei voi
nousta Siinain vuorelle, sillä sinä olet varoittanut meitä ja sanonut:
'Merkitse raja vuoren ympäri ja pyhitä se'.'"


1.3 ILMESTYSMAJA

Jumalan maanpäälliseksi asuinpaikaksi piti rakentaa ilmestysmaja
(telttamaja), jota kutsutaan pyhäköksi. Herra itse ilmestyi siinä ja
Hänen kirkkautensa pyhitti sen.

2Moos. 25:8: "Ja tehkööt he minulle pyhäkön asuakseni heidän keskellään."

2Moos. 29:42-46: "Tämä olkoon teillä jokapäiväinen polttouhri
sukupolvesta sukupolveen ilmestysmajan ovella Herran edessä, jossa minä
ilmestyn teille puhuakseni sinun kanssasi. 43. Siinä minä ilmestyn
israelilaisille, ja se on oleva minun kirkkauteni pyhittämä. 44. Ja minä
pyhitän ilmestysmajan ja alttarin; ja minä pyhitän Aaronin poikinensa
pappeina palvelemaan minua. 45. Ja minä asun israelilaisten keskellä ja
olen heidän Jumalansa. 46. Ja he tulevat tietämään, että minä olen
Herra, heidän Jumalansa, joka vein heidät pois Egyptin maasta, asuakseni
heidän keskellään. Minä olen Herra, heidän Jumalansa."


1.4 UHRIALTTARIN VERI JA ÖLJY

Uhrialttarilta otettu veri sekä pyhä öljy pirskotettiin pappien päälle.
Näin heidät pyhitettiin eli tehtiin kelvollisiksi palvelemaan pyhäkössä.

2Moos. 29:21: "Ja ota alttarilla olevaa verta ja voiteluöljyä ja
pirskoita Aaronin ja hänen vaatteidensa päälle, ja samoin hänen
poikiensa ja heidän vaatteidensa päälle. Näin hän tulee pyhäkölle
pyhitetyksi, sekä hän itse että hänen vaatteensa, ja samoin hänen
poikansa ja hänen poikiensa vaatteet."


1.5 PAPPIEN VIHKIMISUHRIN LIHA JA NÄKYLEIVÄT

2Moos. 29:31-35: "31. Ja ota vihkiäisoinas ja keitä sen liha pyhässä
paikassa. 32. Ja Aaron poikinensa syököön ilmestysmajan ovella oinaan
lihan ynnä leivän, joka on korissa. 33. He syökööt sen, mitä käytettiin
heidän sovittamisekseen, kun heidät vihittiin virkaansa ja pyhitettiin,
mutta syrjäinen älköön sitä syökö, sillä se on pyhää. 34. Jos jotakin
jää tähteeksi vihkiäislihasta tai leivästä seuraavaan aamuun, polta
tähteeksi jäänyt tulessa; älköön sitä syötäkö, sillä se on pyhää. 35.
Tee näin Aaronille ja hänen pojillensa, aivan niinkuin minä olen sinua
käskenyt. Seitsemän päivää kestäköön heidän vihkimisensä."

Samoin ilmestysmajassa Herran eteen asetetut näkyleivät (uhrileivät)
kuuluivat vain papeille.

3Moos. 24:5-9: "Ja ota lestyjä jauhoja ja leivo niistä kaksitoista
kakkua; joka kakussa olkoon niitä kaksi kymmenennestä. 6. Ja lado ne
päälletysten kahteen pinoon, kuusi pinoonsa, aitokultaiselle pöydälle
Herran eteen. 7. Ja pane pinojen päälle puhdasta suitsuketta leipien
alttariuhriosana uhriksi Herralle. 8. Sapatti sapatilta hän aina
asettakoon ne Herran eteen israelilaisten antina; se on ikuinen liitto.
9. Ne olkoot Aaronin ja hänen poikiensa omat, ja he syökööt ne pyhässä
paikassa, sillä ne ovat korkeasti-pyhät; ne ovat hänen ikuinen osuutensa
Herran uhreista."


1.6 LAIN ARKKI, ALTTARI JA MUUT PYHÄKÖN ESINEET

Jokainen alttariin ja pyhäkön esineisiin - jotka olivat korkeasti-pyhiä
- koskeva tuli pyhäksi.

2Moos. 30:27-29: "Voitele sillä (pyhällä voiteluöljyllä) ilmestysmaja,
lain arkki 27. ja pöytä kaikkine kaluineen, seitsenhaarainen lamppu
kaluineen, niin myös suitsutusalttari, 28. polttouhrialttari kaikkine
kaluineen ynnä allas jalustoineen. 29. Ja pyhitä ne, niin että ne
tulevat korkeasti-pyhiksi. Jokainen, joka niihin koskee, tulee pyhäksi."


1.7 PYHÄ VOITELUÖLJY

Myös pappien vihkimiseen käytettävää pyhää voiteluöljyä ei saanut
käyttää syrjäisten voitelemiseen.

2Moos. 30:30-33: "30. Voitele myös Aaron ja hänen poikansa ja pyhitä
heidät pappeina palvelemaan minua. Puhu myös israelilaisille ja sano:
Tämä olkoon teillä minun pyhä voiteluöljyni sukupolvesta sukupolveen.
32. Kenenkään muun ihmisen ruumiille älköön sitä vuodatettako, älkääkä
sen sekoitusta jäljitelkö. Pyhä se on, ja pyhänä se pitäkää. 33.
Jokainen, joka valmistaa sellaisen voiteen, ja jokainen, joka sivelee
sitä syrjäiseen, hävitettäköön kansastansa."


1.8 PYHÄ SUITSUKE

Jumalanpalveluskäyttöön Herran ohjeiden mukaan valmistettu suitsukeseos
piti pyhittää, ts. samanlaista suitsuketta ei saanut tehdä ja käyttää
mitään muuta tarkoitusta varten.

2Moos. 30:34-38: "Ja Herra sanoi Moosekselle vielä: "Ota itsellesi
hyvänhajuisia aineita, hajupihkaa, simpukankuorta, tuoksukumia, näitä
hyvänhajuisia aineita, ja puhdasta suitsuketta, yhtä paljon kutakin
lajia, 35. ja tee niistä suitsutus, höystesekoitus, jollaista
voiteensekoittaja valmistaa, suolansekainen, puhdas ja pyhä. 36. Ja
hienonna osa siitä jauhoksi ja pane sitä lain arkin eteen
ilmestysmajaan, jossa minä ilmestyn sinulle. Korkeasti-pyhänä se
pitäkää. 37. Älkää valmistako itsellenne mitään muuta suitsutusta tämän
sekoituksen mukaan. Pidä tämä Herralle pyhitettynä. 38. Jokainen, joka
sellaista tekee nauttiaksensa sen tuoksusta, hävitettäköön kansastansa."


1.9 TEMPPELILLE ANNETUT LAHJAT

Pappien tuli käsitellä israelilaisten Herran temppeliin antamia pyhiä
lahjoja erityisen kunnioittavasti, "pyhästi pitelemään".

3Moos. 22:1-4: "Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 2. "Käske Aaronia ja
hänen poikiansa pyhästi pitelemään israelilaisten pyhiä lahjoja, heidän
minulle pyhittämiänsä, etteivät he häpäisisi minun pyhää nimeäni. Minä
olen Herra. 3. Sano heille polvesta polveen: Jos kuka tahansa teidän
jälkeläisistänne saastuneena ollessaan lähestyy niitä pyhiä lahjoja,
joita israelilaiset pyhittävät Herralle, hänet hävitettäköön minun
kasvojeni edestä. 4. Minä olen Herra."



1.10 HERRAN KANSA

Herra käskee oman kansansa erottautua epäjumalanpalvelemisesta:
lapsiuhreista, vainajahenkien ja tietäjien puoleen kääntymisestä,
kaikkeen saastaiseen koskemisesta.

3Moos. 20:7-26: "Pyhittäkää siis itsenne ja olkaa pyhät; sillä minä olen
Herra, teidän Jumalanne. Ja noudattakaa minun käskyjäni ja pitäkää ne.
Minä olen Herra, joka pyhitän teidät." Samoin Herra ankarasti kieltää
vanhempien kiroamisen, aviorikoksen, sukurutsan, homoseksuaaliset
suhteet, eläimeen sekaantumisen, kuukautistilassa olevan naisen kanssa
yhtymisen jne. Muut kansat tätä kaikkea ovat harrastaneet, mutta
israelilaisille Herra sanoo: "Olkaa siis minulle pyhät, sillä minä,
Herra, olen pyhä, ja minä olen teidät erottanut muista kansoista olemaan
minun omani."


2. PYHYYDEN LOUKKAAMINEN

Jumalan ehdoton ja täydellinen pyhyys ja majesteettisuus eivät voi
sallia Hänen pyhyyttään loukattavan tai loukkaamisen jäävän ilman
kostoa. Kerta toisensa jälkeen Jumala julistaa kansasta hävittämisen ja
kuolemantuomion niille, jotka pitävät omassa elämässään halpana Herran
pyhyyttä.

Kuolemantuomion saavat Herran nimenomaisen käskyn ja tuomion mukaan
esimerkiksi seuraavat (lista ei ole kattava):


2.1 SAPATIN RIKKOJA

Tarkoittaa sitä, jota ei halua pyhittää lepopäiväänsä Jumalan sanalla ja
tulla yhteiseen seurakunnan kokoontumiseen.

4Moos. 15:32-36: "Israelilaisten oleskellessa erämaassa tavattiin mies
kokoamassa puita sapatinpäivänä. 33. Niin ne, jotka hänet tapasivat
puita kokoamasta, toivat hänet Mooseksen ja Aaronin ja koko seurakunnan
eteen. 34. Ja he panivat hänet vankeuteen, koska ei ollut vielä
määrätty, mitä hänelle oli tehtävä. 35. Mutta Herra sanoi Moosekselle:
"Se mies rangaistakoon kuolemalla, koko seurakunta kivittäköön hänet
leirin ulkopuolella". 36. Silloin koko seurakunta vei hänet leirin
ulkopuolelle, ja he kivittivät hänet kuoliaaksi, niinkuin Herra oli
Moosekselle käskyn antanut."


2.2 VAINAJA- TAI TIETÄJÄHENGEN VALTAAMA

Tarkoittaa ennustajaa, selvänäkijää, ihmeparantajaa ja noitaa.

3Moos. 20:27: "Jos jossakin miehessä tai naisessa on vainaja- tai
tietäjähenki, niin heidät rangaistakoon kuolemalla; heidät
kivitettäköön, he ovat verivelan alaiset."



2.3 VAINAJAHENKIEN TAI TIETÄJIEN PUOLEEN KÄÄNTYVÄ

Tarkoittaa sitä, joka kääntyy ennustajien, selvänäkijöiden,
ihmeparantajien ja horoskooppien puoleen.

3Moos. 20:6-8: "Ja jos joku kääntyy vainaja- tai tietäjähenkien puoleen,
lähtien haureudessa kulkemaan heidän jäljessänsä, sitä ihmistä vastaan
minä käännän kasvoni ja hävitän hänet hänen kansastansa. 7. Pyhittäkää
siis itsenne ja olkaa pyhät; sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne. 8.
Ja noudattakaa minun käskyjäni ja pitäkää ne. Minä olen Herra, joka
pyhitän teidät."


2.4 EPÄJUMALIEN PALVOJA

Tarkoittaa sitä, joka pitää sydämessään arvokkaampana, tärkeämpänä ja
suurempana jotakin muuta kuin Raamatussa itsensä ilmoittavaa Jumalaa.
Epäjumala voi olla jonkun uskonnon jumala: islamin Allah, hindulaisuuden
Krisna, Siva jne. tai vanhojen pakanauskontojen jumala; myös itse
Saatana. Epäjumala voi olla oppi tai maailmankatsomus: ateismi,
agnostismi, kommunismi, kapitalismi, tiede, evolutionismi, luonnon- tai
eläintensuojelu. Epäjumala voi olla raha, kunnia, hyvä maine,
turvallinen elämä, menestys, alkoholi, huume, työ, seksi, urheilu,
musiikki tai yhdellä sanalla sanoen - ihminen itse.

5Moos. 17:2-7: "Jos sinun keskuudessasi, niiden kaupunkiesi porttien
sisäpuolella, jotka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa, on mies tai
nainen, joka tekee sitä, mikä on pahaa Herran, sinun Jumalasi, silmissä,
rikkoo hänen liittonsa, 3. ja menee ja palvelee muita jumalia ja
kumartaa niitä: aurinkoa, kuuta tai kaikkea taivaan joukkoa, minkä minä
olen kieltänyt, 4. ja siitä ilmoitetaan sinulle, niin että saat sen
kuulla, niin tutki asia tarkoin, ja jos on totta ja varmaa, että
sellaista kauhistusta on harjoitettu Israelissa, 5. niin vie se mies tai
se nainen, joka on sellaisen pahan tehnyt, porttiesi edustalle - se mies
tai se nainen - ja kivitä heidät kuoliaaksi.

6. Kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuolemaan tuomittu
surmattakoon; yhden ainoan todistajan todistuksen nojalla älköön häntä
surmattako. 7. Todistajien käsi kohotkoon ensimmäisenä häntä vastaan
surmatakseen hänet, ja sitten koko kansan käsi. Poista paha
keskuudestasi."


2.5 EPÄJUMALIEN PALVONTAAN HOUKUTTELEVA

Tarkoittaa sitä, joka tavalla tai toisella vahvistaa toisen langenneen
ihmisen halua luoda itselleen oma jumala ja ohittaa Raamatun Sanassa
ilmoitettu Herra.

5Moos. 13:1-18: "Jos teidän keskuuteenne ilmestyy profeetta tai
unennäkijä ja lupaa sinulle jonkun tunnusteon tai ihmeen, 2. ja jos
sitten todellakin tapahtuu se tunnusteko tai ihme, josta hän puhui
sinulle sanoen: 'Lähtekäämme seuraamaan muita jumalia, joita te ette
tunne, ja palvelkaamme niitä', 3. niin älä kuuntele sen profeetan
puhetta tai sitä unennäkijää, sillä Herra, teidän Jumalanne, ainoastaan
koettelee teitä tietääksensä, rakastatteko Herraa, teidän Jumalaanne,
kaikesta sydämestänne ja kaikesta sielustanne.

4. Seuratkaa Herraa, teidän Jumalaanne, häntä peljätkää ja pitäkää hänen
käskynsä, häntä kuulkaa, häntä palvelkaa ja hänessä kiinni riippukaa. 5.
Mutta se profeetta tai unennäkijä surmattakoon, sillä hän on julistanut
luopumusta Herrasta, teidän Jumalastanne, joka vei teidät pois Egyptin
maasta ja vapahti sinut orjuuden pesästä, ja on tahtonut vietellä sinut
siltä tieltä, jota Herra, sinun Jumalasi, käski sinun vaeltaa. Poista
paha keskuudestasi.

6. Jos sinun veljesi, sinun äitisi poika, tai sinun poikasi tai
tyttäresi tai vaimo, joka on sylissäsi, tai ystäväsi, joka on sinulle
kuin oma sielusi, salaa houkuttelisi sinua ja sanoisi: 'Käykäämme
palvelemaan muita jumalia', joita et sinä tunne eivätkä sinun isäsi
tunteneet - 7. niiden kansojen jumalia, jotka asuvat teidän
ympärillänne, lähellä sinua tai kaukana sinusta, maan äärestä toiseen -
8. niin älä noudata hänen mieltään äläkä kuule häntä; älä sääli äläkä
armahda häntä äläkä salaa hänen rikostansa, 9. vaan tapa hänet: oma
kätesi kohotkoon ensimmäisenä häntä vastaan surmatakseen hänet, ja
sitten koko kansan käsi.

10. Kivitä hänet kuoliaaksi, sillä hän koetti saada sinut luopumaan
Herrasta, sinun Jumalastasi, joka vei sinut pois Egyptin maasta,
orjuuden pesästä. 11. Ja koko Israel kuulkoon sen ja peljätköön, ettei
kukaan enää tekisi senkaltaista pahaa sinun keskuudessasi.

12. Jos sinä kuulet sanottavan, että jossakin kaupungeistasi, jotka
Herra, sinun Jumalasi, antaa sinun asuttaviksesi, 13. sinun
keskuudestasi on lähtenyt kelvottomia miehiä, jotka viettelevät
kaupunkinsa asukkaita sanoen: 'Käykäämme palvelemaan muita jumalia',
joita te ette tunne, 14. niin tutki, tiedustele ja kysele tarkoin; ja
jos on totta ja varmaa, että sellaista kauhistusta on harjoitettu sinun
keskuudessasi, 15. niin surmaa sen kaupungin asukkaat miekan terällä ja
vihi tuhon omaksi se ja kaikki, mitä siinä on, ja tapa sen karjakin
miekan terällä.

16. Ja kokoa kaikki siitä otettu saalis keskelle sen toria ja polta
tulella sekä kaupunki että kaikki siitä otettu saalis kokonaisuhrina
Herralle, sinun Jumalallesi; ja jääköön se rauniokummuksi
iankaikkisesti, älköönkä sitä koskaan enää rakennettako. 17. Älköön
siitä tuhon omaksi vihitystä mitään tarttuko sinun käsiisi, että Herra
kääntyisi pois vihansa hehkusta, antaisi sinulle armon ja armahtaisi
sinua ja sallisi sinun lisääntyä, niinkuin hän on vannonut sinun
isillesi, 18. jos sinä vain kuulet Herran, sinun Jumalasi ääntä ja pidät
kaikki hänen käskynsä, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, ja teet
sitä, mikä on oikein Herran, sinun Jumalasi, silmissä."


2.6 HERRAN NIMEN PILKKAAJA

Tarkoittaa sitä, joka kiroilee tai käyttää Herran nimeä kevyesti.

3Moos. 24:10-16: "Erään israelilaisen vaimon poika, jonka isä oli
egyptiläinen mies, oli lähtenyt maasta israelilaisten mukana; ja tämän
israelilaisen vaimon poika ja muuan israelilainen mies riitelivät
keskenänsä leirissä. 11. Ja israelilaisen vaimon poika pilkkasi Herran
nimeä ja kirosi sitä. Silloin he toivat hänet Mooseksen eteen. Ja hänen
äitinsä nimi oli Selomit, Dibrin tytär, Daanin sukukunnasta. 12. Ja he
panivat hänet vankeuteen, kunnes heille ilmoitettaisiin Herran vastaus.

13. Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 14. "Vie kirooja leirin
ulkopuolelle, ja kaikki, jotka kuulivat sen, laskekoot kätensä hänen
päänsä päälle, ja koko kansa kivittäköön hänet. 15. Ja puhu
israelilaisille ja sano: Kuka ikinä Jumalaansa kiroaa, se joutuu
syynalaiseksi. 16. Ja joka Herran nimeä pilkkaa, rangaistakoon
kuolemalla; koko kansa kivittäköön hänet kuoliaaksi. Olipa se
muukalainen tai maassa syntynyt, joka pilkkaa Herran nimeä, hänet
surmattakoon."


2.7 VANHEMPIAAN KOHTAAN TOTTELEMATON JA UPPINISKAINEN

5Moos. 21:18-21: "Jos jollakin on uppiniskainen ja kovakorvainen poika,
joka ei ota kuullakseen, mitä hänen isänsä ja äitinsä sanovat, eikä
tottele heitä, vaikka he kurittavat häntä, 19. niin hänen isänsä ja
äitinsä ottakoot hänet ja viekööt kaupunkinsa vanhinten eteen,
asuinpaikkansa porttiin, 20. ja sanokoot kaupunkinsa vanhimmille: 'Tämä
meidän poikamme on uppiniskainen ja kovakorvainen, hän ei ota
kuullakseen, mitä me sanomme, vaan on irstailija ja juomari'. 21.
Silloin kaikki hänen kaupunkinsa miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi.
Poista paha keskuudestasi, ja koko Israel kuulkoon sen ja peljätköön."


2.8 VANHEMPIAAN HERJAAVA

3Moos. 20:9: "Kuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet
rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on
verivelan alainen."


2.9 ENNEN AVIOLIITTOA SUKUPUOLIYHTEYDESSÄ OLEVA

Tarkoittaa avosuhteissa elävää sekä kaikkea muuta naimattoman ihmisen
sukupuolielämää.

5Moos. 22:13-21: "Jos joku on ottanut vaimon ja yhtynyt häneen, mutta
sitten hylkii häntä 14. ja esittää häntä vastaan perättömiä syytöksiä ja
saattaa hänet pahaan maineeseen ja sanoo: 'Minä otin tämän naisen
vaimokseni, mutta kun ryhdyin häneen, en tavannut hänessä neitsyyden
merkkiä', 15. niin tytön isä ja äiti ottakoot ja tuokoot tytön
neitsyyden merkin kaupungin vanhimmille, porttiin. 16. Ja tytön isä
sanokoon vanhimmille: 'Minä annoin tyttäreni vaimoksi tälle miehelle,
mutta hän hylkii häntä. 17. Ja katso, hän esittää häntä vastaan
perättömiä syytöksiä sanoen: Minä en tavannut tyttäressäsi neitsyyden
merkkiä. Mutta tässä on tyttäreni neitsyyden merkki.' Ja he levittäkööt
vaatteen kaupungin vanhinten eteen.

18. Silloin kaupungin vanhimmat ottakoot sen miehen ja kurittakoot
häntä. Ja he määrätkööt hänelle sakkoa sata hopeasekeliä annettavaksi
tytön isälle, sentähden että hän saattoi Israelin neitsyen pahaan
maineeseen. 19. Ja hän olkoon hänen vaimonsa; hän älköön hyljätkö häntä
koko elinaikanansa. 20. Mutta jos syytös on tosi, jos tytössä ei tavattu
neitsyyden merkkiä, 21. silloin vietäköön tyttö isänsä talon ovelle, ja
kaupungin miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi, koska hän teki
häpeällisen teon Israelissa, harjoittaen haureutta isänsä kodissa.
Poista paha keskuudestasi."


2.10 MUUN KUIN OMAN PUOLISON KANSSA MAKAAVA

Tarkoittaa kaikkea naimisissa olevan sukupuolielämää muun kuin oman
puolison kanssa.

3Moos. 20:10: "Jos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa,
jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät,
sekä avionrikkojamies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla."

5Moos. 22:22: "Jos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on
toisen miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka makasi
vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista."


2.11 LAPSENSA EPÄJUMALILLE UHRAAVA

Tarkoittaa esimerkiksi aborttia. Ihmisen omaan elämään liittyvät tarpeet
- sosiaaliset, taloudelliset tai fyysiset - ovat aborttien toteuttajille
tärkeämpiä kuin Jumalan lapselle äidin kohdussa antama elämä.

3Moos. 20:1-5: "Sano israelilaisille: Jos joku, kuka tahansa
israelilainen tai muukalainen, joka asuu Israelissa, antaa lapsiansa
Molokille, hänet rangaistakoon kuolemalla; maan kansa kivittäköön hänet.
3. Ja minä käännän kasvoni sitä miestä vastaan ja hävitän hänet hänen
kansastansa, koska hän on antanut Molokille lapsiansa saastuttaen minun
pyhäkköni ja häväisten minun pyhän nimeni.

4. Ja jos maan kansa säästää sitä miestä, joka antaa lapsiansa
Molokille, niin etteivät he häntä surmaa, 5. niin minä itse käännän
kasvoni sitä miestä vastaan ja hänen sukuansa vastaan; hänet ja kaikki,
jotka häntä seuraten ovat lähteneet haureudessa kulkemaan Molokin
jäljessä, minä hävitän heidän kansastansa.

Jakeet 4-5 kertovat poikkeuksellisen vahvan tuomion lapsia uhraavalle:
Jumala itse hävittää sellaisen, jos Herran kansa lapsentappajaa säästää.

2.12 SUKURUTSAAN TAI SUKUPUOLISEEN SAASTAISUUTEEN SYYLLISTYVÄ

Tarkoittaa mm. insestiä.

3Moos. 20:11-12, 14, 17-21: "Jos joku makaa äitipuolensa kanssa,
paljastaa hän isänsä hävyn; heidät molemmat rangaistakoon kuolemalla, he
ovat verivelan alaiset.

12. Jos joku makaa miniänsä kanssa, rangaistakoon heidät molemmat
kuolemalla; he ovat tehneet iljettävyyden, he ovat verivelan alaiset.

14. Jos joku ottaa vaimoksi naisen ja hänen äitinsä, on se iljettävyys;
sekä hänet että ne molemmat poltettakoon tulessa, ettei mitään
iljettävyyttä olisi teidän seassanne.

17. Jos joku ottaa vaimoksi sisarensa, isänsä tyttären tai äitinsä
tyttären, ja näkee hänen häpynsä ja tämä näkee hänen häpynsä, niin se on
häpeä, ja heidät hävitettäköön kansalaistensa silmien edessä; hän on
paljastanut sisarensa hävyn, hän on joutunut syynalaiseksi.

18. Jos joku makaa kuukautistilassa olevan naisen kanssa ja paljastaa
hänen häpynsä, avaa hänen lähteensä, ja nainen paljastaa verensä
lähteen, niin heidät molemmat hävitettäköön kansastansa.

19. Älä paljasta äitisi sisaren tai isäsi sisaren häpyä; sillä se, joka
niin tekee, on paljastanut veriheimolaisensa; he joutuvat syynalaisiksi.

20. Jos joku makaa setänsä vaimon kanssa, on hän paljastanut setänsä
hävyn; he joutuvat syynalaisiksi, lapsettomina he kuolkoot.

21. Jos joku ottaa vaimoksi veljensä vaimon, on se saastaisuus; hän on
paljastanut veljensä hävyn, lapsettomiksi he jääkööt."


2.13 HOMOSEKSUAALISUUTTA HARJOITTAVA

3Moos. 18:22: "Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa
maataan; se on kauhistus."

3Moos. 20:13: "Jos joku makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen
kanssa maataan, tekevät he molemmat kauhistuksen; heidät rangaistakoon
kuolemalla, he ovat verivelan alaiset."


2.14 ELÄIMEEN SEKAANTUVA

3Moos. 18:23: "Älä sekaannu mihinkään eläimeen, ettet siten itseäsi
saastuttaisi. Älköönkä nainen tarjoutuko eläimelle pariutuaksensa sen
kanssa; se on iljettävyys."

3Moos. 20:15-16: "Jos joku sekaantuu eläimeen, rangaistakoon hänet
kuolemalla, ja se eläin tappakaa. 16. Ja jos nainen ryhtyy eläimeen,
mihin tahansa, pariutuaksensa sen kanssa, niin surmaa sekä nainen että
eläin; heidät rangaistakoon kuolemalla, he ovat verivelan alaiset."


2.15 VÄÄRÄLLÄ TAVALLA TEHDYN SUITSUKKEEN KÄYTTÄJÄT

Ylipappi Aaronin pojat Naadab ja Abihu eivät noudattaneet Moosekselle
annettua käskyä jumalanpalveluksesta.

3Moos. 10:1-3: "Ja Aaronin pojat Naadab ja Abihu ottivat kumpikin
hiilipannunsa ja virittivät niihin tulen ja panivat suitsuketta sen
päälle ja toivat vierasta tulta Herran eteen, vastoin hänen käskyänsä.
2. Silloin lähti tuli Herran tyköä ja kulutti heidät, niin että he
kuolivat Herran edessä. 3. Niin Mooses sanoi Aaronille: "Tämä tapahtuu
Herran sanan mukaan: Niissä, jotka ovat minua lähellä, minä osoitan
pyhyyteni ja kaiken kansan edessä kirkkauteni". - Mutta Aaron oli
ääneti."


2.16 JUMALANPALVELUKSEN TOIMITTAMINEN JUOPUNEENA

3Moos. 10:8-11: "Ja Herra puhui Aaronille sanoen: 9. "Viiniä ja
väkijuomaa älkää juoko, älä sinä älköötkä sinun poikasi sinun kanssasi,
kun menette ilmestysmajaan, ettette kuolisi. Tämä olkoon teille ikuinen
säädös sukupolvesta sukupolveen, 10. tehdäksenne erotuksen pyhän ja
epäpyhän, saastaisen ja puhtaan välillä, 11. ja opettaaksenne
israelilaisille kaikki ne käskyt, jotka Herra on heille Mooseksen kautta
puhunut."


3. UUSI TESTAMENTTI EI KUMOA LAKIA

Uusi testamentti vahvistaa Vanhan testamentin lain. Jeesus sanoo
vuorisaarnassaan:

Matt. 5:17: "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja
kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään."

Samoin Paavali todistaa, että laki velvoittaa myös meitä kristittyjä
elämään pyhää elämää Jumalan lakia kunniottaen.

1Kor. 5:11-13: "Yleensä kuuluu, että teidän keskuudessanne harjoitetaan
haureutta, jopa semmoista haureutta, jota ei ole pakanainkaan
keskuudessa, että eräskin pitää isänsä vaimoa. 2. Ja te olette paisuneet
pöyhkeiksi! Eikö teidän pikemminkin olisi pitänyt tulla murheellisiksi,
että se, joka on tuommoisen teon tehnyt, poistettaisiin teidän
keskuudestanne? 3. Sillä minä, joka tosin ruumiillisesti olen poissa,
mutta hengessä kuitenkin läsnä, olen jo, niinkuin läsnäollen, puolestani
päättänyt, että se, joka tuommoisen teon on tehnyt, on 4. - sittenkuin
olemme, te ja minun henkeni ynnä meidän Herramme Jeesuksen voima,
tulleet yhteen - 5. Herran Jeesuksen nimessä hyljättävä saatanan haltuun
lihan turmioksi, että hänen henkensä pelastuisi Herran päivänä.

6. Ei ole hyvä, että kerskaatte. Ettekö tiedä, että vähäinen hapatus
hapattaa koko taikinan? 7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä
tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan
meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu. 8. Viettäkäämme siis
juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa,
vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.

9. Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi
huorintekijäin kanssa; 10. en tarkoittanut yleensä tämän maailman
huorintekijöitä tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita,
sillä silloinhan teidän täytyisi lähteä pois maailmasta. 11. Vaan minä
kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on
huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari
tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.
12. Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella?
Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? 13. Mutta
ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka
on paha."

Meillä kristityillä ei ole taistelu lihaa ja verta vastaan, vaan sotamme
on hengellistä. Katso myös esim. Apt. 5:1-11, 1Kor. 6:9-10, Gal.
5:19-21.

Herra sanoo: "Olkaa pyhät, sillä Minä olen pyhä." 3Moos. 11:44, 1Piet. 1:16.


4. KUINKA KUKAAN IHMINEN VOI OLLA PYHÄ?

Koska minä lihassa elävä ihminen siis edellisen perusteella olen
ilmiselvästi ja raskaasti rikkonut Jumalan pyhyyttä ja vanhurskautta
vastaan, niin kuinka voisin siis olla kuolemaantuomittuna - Jumalan
vanhurskaan vihan kohteena - pyhä? Itsessäni, oman elämäni, sydämeni ja
tekojeni perusteella en voi tässä maailmassa sellainen koskaan ollakaan.
Olen pyhä sijaisen - minun itseni ulkopuolella olevan asian -
perusteella. Minun, itsessäni syntisen päälle on vihmottu sovitusverta
ja pyhää öljyä (2.Moos. 29:21). Sovitus tekee likaisesta puhtaan,
syntisestä vanhurskaan ja saastaisesta pyhän. Jumala ei Jeesuksen ristin
tähden näe minun viheliäisyyttäni.

Keiden osaksi tuo sijaisen kärsimä kuolemantuomio Golgatan ristillä
sitten luetaan? "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu". Mark. 16:16. Se,
joka on syntynyt uudesti vedestä ja hengestä (Joh. 3:3-5) ja elää tuota
uutta elämää, on siirtynyt kuolemasta elämään. (Joh. 5:24).
Kolmiyhteisen Jumalan nimeen kastetut (Matt. 28:19) ja Jeesukseen
uskovat ovat pyhiä. Minäkin olen siis pyhä, Jeesuksen tähden ja
ansiosta.

Miksi en sitten juuri koskaan kutsu ja ajattele itseäni - tai muita
uskonveljiä ja -sisaria - nimellä pyhä? Se johtunee ennen kaikkea siitä,
että ajattelen enemmän itseäni, muita ihmisiä ja tätä maailmaa kuin
Jumalaa ja Hänen Sanaansa ja Hänen valtakuntaansa. Mieleni ja silmäni
ovat siinä, mitä lihallisen, langenneen luontoni mukaan näen tunnen ja
koen. En ajattele sitä, mitä Jumala ajattelee; en ajattele sitä, mitä
Raamattu todistaa ja opettaa. Jos mieleni on maallisissa, niin näen
itsessäni ja uskonystävissä enemmän virheitä ja laiminlyöntejä, syntejä
ja lankeemuksia kuin Jeesuksen tuottamaa ja lahjoittamaa
uskonvanhurskautta ja pyhyyttä.

Minun tulisi sen sijaan keskittyä siihen, mihin Jumalakin keskittyy.
Oikea ajatusten sydämeni ja elämäni valtaaja on Jeesuksen täydellinen
elämä ja Hänen loppuun asti täyttämä ja kaiken sovittava työ Golgatan
ristillä. Meidän ei tarvitse tietenkään kieltää uskovienkaan pahuutta,
ei omaa eikä lähellämme olevien, mutta tuo vajavuus älköön jääkö
viimeiseksi sanaksi ja päällimmäiseksi.

Paavali puhuttelee kirjeissään usein seurakunnan jäseniä pyhiksi. Room.
1:7, 2Kor. 1:1, Ef. 1:1, Kol. 1:2. Samoin Paavali puhuu "rakkaudesta
kaikkia pyhiä kohtaan" eli rakkaudesta kaikkia Jeesuksen uskossa olevia
kohtaan. Ef. 1:15, Filem. 5, Kol 1:4 jne. Paavali ajattelee näin
kirjoittaessaan siis ennen kaikkea Jeesusta ja Hänen tuomaansa pyhyyttä
ja puhtautta; ei ihmistä itseään, hänen tekojaan ja olemustaan. Muualla
Paavalin kirjeissä opimme seurakuntalaisista itsestään paljon sellaista,
mikä ei ole pyhää.

Pyhää meissä on nimenomaan todistus Jeesuksesta. Sama Pietari, joka saa
Pyhän Hengen innoittamana tunnustaa Jeesuksen Messiaaksi, lankeaa hetken
kuluttua Saatanan puhetorveksi. Matt. 16:13-23. Huomattava on, että kun
Jeesus sanoo: "Sinä olet Pietari (kreik. petros eli kivi) ja tälle
kalliolle (kreik. petra eli kallio) minä rakennan seurakuntani/kirkkoni
(kreik. ekkleesia)", niin Pietari ei siis ole se, jonka päälle
rakennetaan. Rakennuspaikka on kallio, joka on Kristus itse (Room. 9:33,
1Kor. 10:4). Se, joka tunnustaa Jeesuksen Messiaaksi, on
Kristus-kalliosta lohkaistu kivi. Tarkkaan ottaen Pietarin tunnustus
Jeesuksesta on pyhyyden perimmäisin mittari. Se, joka tunnustaa suullaan
ja sydämessään uskoo Jeesuksen Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaksi
eli Jahveksi (Herraksi), on Pyhän Hengen valtaama pyhittämä (1Kor.
12:3). Jumalan sana on ainoa tuntemamme pyhyys, opettaa Luther Isossa
katekismuksessaan 3. käskyn selityksessä. Itsessäni olen paha ja
syntinen - uskossa Jeesukseen pyhä ja puhdas.


5. MIKÄ ON PYHÄ YHTEINEN SEURAKUNTA JA MITÄ TARKOITTAA PYHÄIN YHTEYS?

Jeesuksen maanpäällinen seurakunta on siinä mielessä näkymätön, että
yksikään ihminen ei voi sen tarkkoja rajoja määritellä. Uskoa Jeesukseen
on siellä, missä sitä ei ensi näkemältä arvelisi olevan. Toisaalta moni
ulkoisesti kristityltä näyttävä saattaa tosiasiassa olla sydämessään
uskoa vailla; kasteessa uudestisyntyneen ihmisen elämä on jäänyt vanhan
ihmisen jalkoihin: Pyhä Hengen vaikuttama usko on opetusta vaille
jääneestä tai sanan edessä paatuneesta ihmisestä kaikonnut.

Jumala kuitenkin näkee ja tuntee tarkkaan omansa. Nämä Herran ääntä
kuulevat muodostavat yhdessä Jeesuksen maanpäällisen ruumiin. Tämä
Herran ruumis on pyhä yhteinen maailmanlaaja seurakunta, joka ylittää
seurakuntarajat. Vain tässä Jeesus-ruumiissa kiinni pysyvät jäsenet
pelastuvat. Jeesuksen ulkopuolella ei ole pelastusta.

Käytännössä meillä ihmisillä on tarve määritellä tarkemmin
seurakuntarajat; erityisesti ajatellen sitä, kenelle jaetaan ehtoollista
ja kenelle ei. Ehtoolliskelpoisuuden perusteita ovat erityisesti
seuraavat:

1. Kaste kolmiyhteisen Jumalan nimeen.

2. Jumalanpalvelusyhteisön/seurakunnan/kirkon jäsenyys eli muodollinen
ja julkinen liittyminen profeetallisen ja apostolisen Jeesuksen kirkon
uskoon. Eri tunnustus- ja kirkkokunnat voivat tehdä keskenään sopimuksia
ehtoollisyhteydestä. Tunnustuksellisilla luterilaisilla ei ole
ehtoollisyhteyttä esim. helluntailaisten, roomalaiskatolisten tai
ortodoksien kanssa.

3. Uskon tunnustaminen. Raamatullisen uskonopin (kiteytettynä vanhan
jakamattoman kirkon kolmessa uskontunnustuksessa, oikein opetettuna myös
luterilaisissa tunnustuskirjoissa) tai jonkin sen osan - esim. Jeesuksen
jumaluuden eli neitseestäsyntymisen - julkisesti kieltävä ei ole oikea
ehtoollisvieras. Sydämen uskoa ei kukaan muu kuin Jumala voi nähdä,
mutta ihmisen omat puheet on otettava vakavasti. Jos joku puheissaan tai
kirjoituksissaan kieltää Jumalan Sanan, se on Jeesuksen Kristuksen ja
Pyhän Raamatun, niin hänen oma tunnustuksensa tekee hänestä kelvottoman
seurakunnan jäsenyyteen. ". ja suun tunnustuksella pelastutaan." (Room.
10:10)

4. Syntien tunnustaminen ja päästösanan vastaanottaminen. Joka ei esim.
halua tunnustaa kiroilemista, lepopäivän pyhittämättömyyttä,
yhteiskunnan lakien rikkomista (silloin kuin ne eivät ole ristiriidassa
Jumalan sanan kanssa), elämän pyhyyttä (abortit ja eutanasia), miehen ja
naisen elinikäiseksi tarkoitetun avioliiton ulkopuolista
sukupuolielämää, varastamista tai pahan puhumista synniksi ja saada
niistä synninpäästöä, ei ole oikea ehtoollisen nauttija.

Pyhäin yhteyden luo ja muodostaa Pyhä Henki, joka asuu kaikissa
Jeesuksen omissa; vedestä ja Hengestä uudestisyntyneissä ja tuossa
tilassa elävissä. Herran Henki yhdistää niin eri puolilla maailmaa
olevat kuin jopa ajan rajan taakse siirtyneet. Herralle kaikki elävät;
nekin jotka meidän näkökulmastamme katsoen ovat kuolleet.
Ehtoollispöydän alttarin taakse ajateltavissa oleva puolikaari, joka
täydentää edessä olevan puolikaaren ympyräksi, muistuttaa meitä "perille
päässeestä ja riemuitsevasta seurakunnasta".


6. MITEN JUMALAN NIMI PYHITETÄÄN?

Meillä apostolista uskoa tunnustavilla kristityillä ei ole taistelu
lihaa ja verta vastaan, vaan sotamme on hengellistä. Me emme voi käyttää
Jumalan ja Hänen nimensä pyhyyden ylläpitämiseen fyysistä tai
hengellistä väkivaltaa, kuten esimerkiksi islamin uskossa kuvitellaan
tehtävän. Meidän Jeesuksen omien, armahdettujen syntisten, keino Jumalan
pyhyyden kunnioittamiseen on oikea Raamatun mukainen opetus,
jokapäiväinen parannus omista synneistä sekä jumalanpalveluksen että
erityisesti kaste- ja ehtoolliskäytännön pitäminen Jumalan sanan
mukaisena. Katso myös esim. Apt. 5:1-11, 1Kor. 6:9-10, Gal. 5:19-21.

Kun Jeesuksen luo tuotiin aviorikoksesta kiinni saatu nainen - mihinkä
oli muuten vapautettu se toinen huorintehnyt osapuoli, mies; kysynpä
vaan - niin tuolle naiselle vaadittiin Mooseksen lain mukaisesti
kuolemantuomiota. Jeesus kuitenkin laskee tuon naisen luotaan ilman
rangaistusta (Joh. 8:3-11). Miten tämä on mahdollista? Eikö Jeesus juuri
sanonut, että Hän ei ole tullut (Mooseksen) lakia kumoamaan? Ja jos
kerran laki on vielä Jeesuksenkin jälkeen voimassa, niin miksi sitä ei
sitten noudateta ja huorintehnyttä kivitetä kuoliaaksi?

Laki on viimeistä piirtoa ja kirjainta myöten yhä voimassa ja tuosta
aviorikoksen tehneen naisen synnistä totisesti langetettiin
kuolemantuomio. Tuon kuolemantuomion otti kannettavakseen vain toinen,
itse Herra Jeesus Kristus. Hän tuli täyttämään lain, ei ainoastaan
omalla täydellisellä elämällään, vaan myös täydellisellä
kärsimyksellään: Jeesus kärsi ihmiselle kuuluvan kuolemantuomion eli
kadotuksen ja helvetin kauhut. Jeesus heitettiin yksin ulos pimeyteen;
sinne missä mato ei kuole eikä tuli sammu, jotta minut ja sinut
voitaisiin heittää sisään; sinne missä on hääjuhla, riemu ja täydellinen
yhteys.

Jokainen meistä ansaitsee oman elämänsä perusteella, vähintäänkin
ajatusmaailman ja tosiasiasiassa myös tekojen ja vielä enemmän puheitten
perusteella, kuolemantuomion ja iankaikkisen kadotuksen pyhän Jumalan
kasvojen edestä. Mutta sen osalta, joka turvaa Jeesuksen pyhään ja
rakkaaseen nimeen, tuo rangaistus siirretään sijaiskärsijän, Jumalan
uhrikaritsan, Nasaretin miehen ristin päälle. Jeesuksesta tulee
syntipukki meidän puolestamme. Jeesus uhrataan meidän puolestamme.
Jeesus hylätään meidän puolestamme. Jeesus kirotaan meidän puolestamme.
Jeesus kuolee, jotta me saisimme elämän. Jeesus heitetään helvettiin,
jotta meidät vietäisiin taivaaseen.

Jumalan nimi tulee pyhitetyksi silloin, kun tunnustamme Jumalan lain
vanhurskaaksi ja oikeaksi - ja itsemme tuon lain rikkojiksi. Ja
lopullisesti ja täydellisesti Jumalan nimi saa kunnian ja pyhyyden, kun
uskomme Jeesuksen kantaneen ristillä kaikki meidän syntimme. Ystäväni -
sinä jonka omatunto on pelästynyt ja kauhistunut syntisi tähden - juuri
sinä saat uskoa kaikki syntisi, kaikki kadotustuomion alaiset
veriruskeat syntisi, täydellisesti anteeksiannetuiksi Herran Jeesuksen
Kristuksen nimessä ja pyhässä veressä. Mene, äläkä enää syntiä tee.
Aamen.


"Osta totuutta, älä myy." Sananl. 23:23

Past. Juha Muukkonen, Thurevikinkatu 8 D 22, 95420 Tornio
puh. 050 359 6939, s-posti: juha.muukkonen@netti.fi

---

Päivitetty 13.12.2007